urn:lj:livejournal.com:atom1:jazzfinder jazzfinder jazzfinder 2008-08-04T00:30:20Z urn:lj:livejournal.com:atom1:jazzfinder:4361 2008-08-04T00:27:59Z 2008-08-04T00:30:20Z Умер Александр Исаевич Солженицын. В общем-то, дело житейское. 89 лет – возраст вполне «смертный». Много было разговоров (а теперь будет ещё больше) о его роли в жизни страны, народа, иммиграции и т.д. Я не хочу вдаваться в рассуждения о том, был ли он честен, имел ли он право, был ли он так значим, как считается. Всё это уже не имеет никакого значения. Теперь о нём уместно говорить просто «был». Никуда не деться от этого. Никаким экскаватором истории не пошатнуть монумент и не содрать золотых буков с пьедестала. Солженицын часть ХХ века, так же как Сталин, Кеннеди или Гагарин. Я не помню, когда впервые услышал эту фамилию, а значит - услышал примерно тогда же, когда научился помнить. Он – один из атлантов, держащих крышу этого безумного сооружения, ХХ века. Теперь он окончательно занял это место, рядом со своими такими разными современниками. <br /><br />Эпоха уходит. Эпоха, вместившая в себя такое количество событий, которое все прочие не могли бы себе представить даже в самых дерзких снах. Оставить пробоину в броне такого гигантского монстра как ХХ век, дано только самым великим воинам. Солженицын, вне зависимости от оценок, был таким воином. Рана от его копья заметнее многих.<br /><br />Покойтесь с миром, Александр Исаевич. Вы нанесли свой удар. Вас запомнят. urn:lj:livejournal.com:atom1:jazzfinder:4148 2008-08-02T01:16:18Z 2008-08-02T01:16:18Z Небольшая теория, родившаяся из разговора с Фёдором. Мы говорили о панке, о том, что нельзя быть панком, утвердившись во мнении, что ты – панк. Я говорил, что если основная «религиозная» составляющая панка – свобода, то человек, «назначив» себя панком, свободы лишается. Вступает в некий «клуб» с определённой атрибутикой и устоями, что автоматически лишает его свободы. То есть, быть панком на самом деле, можно только не причисляя себя к каким либо движениям или тусовкам, панковским в том числе. <br /><br />Далее идут мои размышления:<br /><br />«Это всё уже 30 лет как умерло, на самом деле. Я вообще считаю, что панк умер именно тогда когда первые люди назвали себя панками. До этого он существовал спокойно много лет, никак себя не обнаруживая, в музыкантах (писателях, художниках и др.) всех направлений. Джаз - тот же панк, если смотреть с точки зрения 30-х годов. Просто, когда явлению дают определение - оно перестаёт жить. То есть: вот ты проснулся в темноте, и в первые секунды не можешь понять, где ты, что перед тобой. Шкаф похож на монстра, или на скалу, или на что-то ещё. Он живёт в эти секунды, является чем-то большим, одновременно оставаясь шкафом. А когда ты его определяешь, он опять превращается в скучный, обычный шкаф.<br /><br />Мне кажется, смысл искусства именно в том, что ты должен иметь дело вот с этими не оформившимися предметами, чувствами и проч. И, выжав из них всё, ты заканчиваешь историю этого маленького мира - пишешь песню или стишок, а это изначальное умирает. Становится такой статуей законченной, отличной от того, чем она был вначале.<br /><br />Мы всё время вычёркиваем из жизни какие-то сюжеты, создавая песни, стихи, картины, фильмы и др. Мне кажется, мы путём исключения, пытаемся добраться до того, что невозможно вычеркнуть. Вот в чём дело...<br /><br />Тогда получается (если принять такую теорию как аксиому), что фактически, стремление человека к некому идеалу, по сути, есть разрушающая сила. Как игра в "сапёра", убираешь клеточки, чтобы найти мину, потом ставишь на ней флажок. В данном случае, каждая убранная клеточка – некий творческий акт. Получается, что все наши устремления в науке и культуре - ковровая бомбардировка истины. Вернее, региона, где истина, возможно, находится»<br /><br />Несколько сумбурно и непоследовательно, и да простят меня все, кто не согласен со мной по поводу панка. Я просто хочу сказать, что, возможно, вся деятельность человека направленная на созидание, на самом деле является разрушением некой субстанции отделяющей нас от знания, которого мы ищем. Это очевидный факт, казалось бы, но мне кажется, что мы же сами и создаём эту субстанцию, которую через секунду героически сдираем. Все колоссальные глупости человечества, все войны, геноциды и прочие гадости, требуют огромного времени для осмысления. А, учитывая, что за последние тысячи лет человек на уровне сознания не изменился ни на йоту, сдирать эти покровы во много раз сложнее, чем создавать их. <br /><br /> В том случае, если эта теория верна, решение проблем человека лежит не в прогрессе, не в познании, а в первую очередь в определении того, что собственно за субстанция стоит между человеком и «Идеалом» и каким именно образом мы создаём её. Технический прогресс, по моему мнению, только усугубляет и без того плачевное состояние человечества, порождая новые формы для воплащения этого самого вещества. Я не предлагаю выбрасывать компьютеры в окна, уничтожать автомобили и не пользоваться электричеством. Мне просто кажется, что мы не там ищем истину, где следовало бы. Дело даже не в месте, а в методе. Вот как-то так.<br />Спасибо за внимание. urn:lj:livejournal.com:atom1:jazzfinder:3989 2008-08-02T00:17:54Z 2008-08-02T00:22:37Z Удалил все прошлые записи. Видимо, пытаюсь начать всё снова, да и ценности они никакой не несли. По крайней мере, той, что несли раньше - точно. Всё заново. urn:lj:livejournal.com:atom1:jazzfinder:3763 2008-08-02T00:07:55Z 2008-08-02T00:07:55Z Гномики.<br /><br />Колбы, халаты, ручки<br />Двадцать шесть дней до получки<br />Рыбка живёт в реке.<br />Гномики в чудаке.<br /><br />Всё прогремело мимо<br />Плачет над речкой ива<br />Гномы встают с утра<br />Чтобы добыть серебра<br /><br />Там, за железным замком<br />Комната с чудаком<br />Мягкие, белые стены<br />Нервные вены<br /><br />Руки его для разлуки<br />И в голове снова стуки<br />Гномы везут руду<br />Что-то поют на ходу<br /><br />Окна в заброшенный парк<br />Ходит так Жанна Д’Арк.<br />Там короли многих стран<br />Два президента и Хан<br /><br />В речке журчит вода<br />Стол. На столе еда<br />Будет у гномиков пир<br />Пир на весь маленький мир.<br /><br />2 августа 2008 г. urn:lj:livejournal.com:atom1:jazzfinder:3508 2008-07-31T02:54:17Z 2008-07-31T02:54:17Z Больше года прошло и слава богу. Последние сихи. Совсем свежие.<br /><br />Снега.<br /><br />Сладкие, сладкие белые снега<br />Там где лежат они, нет и следа<br />Земли, и там где зажгли<br />Костры, там чёрные круги.<br /><br />До самой зари они<br />Говорили, что фонари<br />Светили, они бежали<br />Из Бастилии, сражали<br /><br />Врагов, и кидали в ров<br />Всё что не знали<br />Купили, выучили и продали<br />Или пропили, что в общем-то<br />Ближе к были<br />Если они вообще были.<br />Если они ходили в шляпах и пальто,<br />То, наверное, были.<br /><br />Сладкие, сладкие белые снега<br />Хрустящие как дьявольские рога<br />Разящие сердце того, кто верит<br />В то что дьявол есть. За дверью<br />Пурга. Сладкие, сладкие снега.<br /><br />31 жулая 2008-го ера.<br /><br /><br />Америка<br /><br />Старый холст с домом и парком<br />С прохладным месяцем<br />Возможно, с мартом<br />С молодым месяцем над аркой<br />Холст долго висел в школе над партой.<br /><br />Дети растут там и тут<br />Ждут когда вырастут и поймут<br />Зачем они живут. хотя вряд ли поймут.<br />Они просто живут<br />Там и тут и ничего не ждут.<br /><br />Ночь – собака. Скорее кошка.<br />Она так же тихо заглянет в окошко<br />Посмотрит в глаза, дёрнет хвостом<br />И уже на руках. Только потом<br />Когда ночью горят глаза, приходит страх.<br /><br />Ветер, несёт вести и ветки<br />И листья прошлогодние<br />Рыбаки собирают сетки порожние<br />Сложные слова из динамика<br />Там что-то, кого-то, кто-то, зачем-то... <br />Америка.<br /><br />Америка состоит из пустынь и гор<br />На озере рядом с пристанью ржавый багор<br />Узор гор за лесом в тумане<br />Дышу плотным воздухом как в дурмане<br />Слежу за хвостом кометы<br /><br />Где ты, где ты, где ты?<br />Там где наступит лето<br />Если наступит лето<br />Не нужны будут шарфы и шапки<br />Только панамки и тапки.<br /><br />Того же манса и ера.